常的时间法则之下，任何仙神都有理论上无限的寿命，直到遇上天人五衰。

　　那么长生根本就不会如现在这般珍贵。

　　四大部洲之中，东胜神洲算是道门的保留地，诸多仙神洞天福地，几乎都聚集在此处。

　　北俱芦洲，是苦寒之地，也是人妖混居之地，此地战火延绵不休，却几乎得不到太多的关注，似乎是被遗忘的一方部洲。

　　南赡部洲，几乎都是人族的疆域，自三皇五帝以来，不断传承，发展壮大，也是佛门道门传道的必争之地。

　　而西游贺州，基本上就是佛门的地盘了，然而此地并非处处净土，恰恰相反，却是妖魔最为猖獗之地。

　　李弥一路走来，妖风弥漫，魔气滔天，妖魔动辄占山为王，甚至直接灭了人族，自建王国，多有直接以人族为食者，甚至有的就在灵山脚下不远处，却始终不见佛祖前来降妖除魔。

　　而西牛贺洲之人，若不信佛，便要被妖魔蹂躏，若信佛，需日日夜夜虔诚祈祷，更是需勤奋供奉香火不断，为佛门提供众生愿力。

　　因此一佛一魔，前者收割人族信仰，后者收割人族肉体，始终让人族处于痛苦且麻木的折磨之中，方之今生之苦，一个个都想修来世，不断轮回修行佛法，终有成佛的一日。

　　这种情况，绝对是长期以来刻意维持而造成的结果，绝非是巧合。

　　在灵山诸佛眼中，是人是妖，其实并不重要，重要是香火，是愿力。

　　而佛门修行，妙就妙在一个“发宏愿”之上。

　　如果道门修士，是一步一个脚印，积累到了，功果自然而然就上去，算是“储蓄修行法”，那么佛门就是“花呗修行法。”

　　欲提升道行，需先发宏愿，佛门最著名的宏愿，就是地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”了。

　　先向天道银行借取功德贷款，提升道行，然后再用余生慢慢还愿。

　　这么做的好处有三。

　　第一，对于各种天材地宝灵丹妙药的需求大幅降低，功德几乎万能，因此和尚培养起来的成本远低于同境界道士。

　　第二，哪怕发的宏愿一时间还不上，至少道行境界先提上去了，还愿的能力也大幅提升，根本不亏。

　　第三，以发宏愿之法修行，对于资质悟性的要求也低了不少，本来正常修行无法突破的境界，以宏愿法便可突破。

　　但是有好处，也必然有代价。

　　宏愿的完成，根本离不开香火愿力，因此和尚们必须以大量时间和凡俗打交道，远不如道士们逍遥自在。

　　而且欠天道的功德，不但要还，而且还有利息，如果长期当老赖，自会被天道针对，“天厌之”，幸运大幅降低，诸事都不顺利。

　　所以“有借有还再借不难”，大和尚们就这样在“发宏愿，还愿”的无限循环之中，一步步成长起来，涌现出一个个罗汉菩萨佛祖。

　　这

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